{"id":700,"date":"2011-07-10T01:14:50","date_gmt":"2011-07-09T23:14:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schule-der-wertschaetzung.at\/?p=700"},"modified":"2012-02-16T16:55:39","modified_gmt":"2012-02-16T14:55:39","slug":"feldenkrais-jacobi-gindler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schule-der-wertschaetzung.at\/?p=700","title":{"rendered":"Feldenkrais, Jacobi, Gindler …"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/em><\/a>„Lernen findet n\u00e4mlich nur statt, wenn das menschliche Bed\u00fcrfnis, sich leicht und angenehm zu bewegen, befriedigt wird und wenn Anstrengung und Schmerzen vermieden werden.“ <\/em><\/p>\n

Diesen Satz eben gefunden auf einer interessanten Website zu K\u00f6rperverhaltenstherapie.\u00a0Die Aussage erscheint mir universell, und trotzdem leben wir so dagegen…<\/p>\n

Heute morgen auf \u00d61 ein spannendes H\u00f6rbild \u00fcber Moshe Feldenkrais <\/a>geh\u00f6rt und dort wiederum von seiner Begegnung mit\u00a0Heinrich Jacoby\u00a0erfahren. Im Netz danach gesucht, stosse ich auf die Arbeit von Elsa Gindler und diese spannende Website, auf der u.a. auch die Haltung von Achtsamkeit wunderbar beschrieben wird.<\/p>\n

Schon unglaublich, wie wir heute Zugang zu Wissen haben. Uns steht wirklich die Welt offen. Vorausgesetzt wir lernen, sinnvoll und weise mit der Komplexit\u00e4t umzugehen. Genau, um richtig lernen zu lernen und um Selbsterziehung geht es auf dieser eingangs zitierten Website:\u00a0\u00a0<\/p>\n

http:\/\/www.koerperverhaltenstherapie.de\/<\/a><\/p>\n

Noch etwas von dieser Website m\u00f6chte ich in voller L\u00e4nge hier widergeben. Es ist unter dem Kapitel Berichte zu finden und eine wunderbare Lernerfahrung zur Haltung von Achtsamkeit\u00a0:<\/p>\n

\u201eIch schneide Rosen und gehe mit jeweils 7 oder 8 gerade geschnittenen piksigen Zweigen zum Feuerplatz, um sie dort abzulegen.
\n\u00a0Kommt mein Mann und fragt: \u201aWillst du nicht einen Korb haben? Dann kannst du die Zweige sammeln und hintereinander weg schneiden und musst nicht dauernd laufen.\u2019
\nIch: \u201a Nein, das tut mir gut, wenn ich zwischendurch immer ein paar Schritte gehe.\u2019
\nEr: \u201aAber dann brauchst du doch so lange.\u2019
\nIch: \u201aWarum sollte ich schneller sein?\u2019
\nEr: \u201aDann bist du schneller fertig mit dem Rosen schneiden und kannst hinterher etwas machen, was dir Spa\u00df macht.\u2019
\nIch: \u201aAber wenn mir das langsame Rosen Schneiden so schon Spa\u00df macht, dann brauche ich doch hinterher nichts, das den mangelnden Spa\u00df kompensiert.\u2019
\nEr: \u201aAber das ist doch ineffektiv.\u2019
\nIch: \u201aWarum soll ich effektiv sein?“ (Was immer dabei Effektivit\u00e4t auch bedeutet!!)
\nEr: \u201aDamit du dich nachmittags und abends mit gutem Gewissen ausruhen kannst von dem, was du gearbeitet hast.\u2019
\nusw. usw. usw. … Es versteht irgendwie keiner. Ich tue\u00a0etwas von vornherein mit Genuss – auch wenn das \u201aPflichtarbeiten\u2019 sind – und es sieht nicht so aus, wie wir uns in unserer westlichen Welt Effektivit\u00e4t vorstellen. Dass das mehr Sinn macht, auch wenn es l\u00e4nger dauert, als tausend Dinge hastig durcheinander zu tun, schnell und mit schmerzenden Gliedern. Die man dann hinterher \u201amit Wonne\u2019 ausruhen soll. Dass der Wert an sich schon in dem liegen kann, was man tut – in dem, was eigentlich \u201aPflicht\u2019 ist. Und dass es nicht so sein muss, dass Pflicht schnell, m\u00f6glichst mit Unwohlsein verbunden, abgearbeitet werden muss, um sich dann hinterher davon auszuruhen. – Das ist so ein bisschen das, was ich meinte, als ich sagte, Achtsamkeit hat sich inzwischen in meinem Alltag etabliert. Es ist keine philosophische Kategorie oder nichts, was ich vorwiegend au\u00dferhalb meines normalen Lebens probiere. Dass ich das trotzdem hin und wieder tun kann, kommt noch dazu, so als add on.\u201c (D.R.)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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