{"id":732,"date":"2011-08-30T10:22:26","date_gmt":"2011-08-30T08:22:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schule-der-wertschaetzung.at\/?p=732"},"modified":"2012-02-16T16:48:38","modified_gmt":"2012-02-16T14:48:38","slug":"das-wesen-der-achtsamkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schule-der-wertschaetzung.at\/?p=732","title":{"rendered":"Das Wesen der Achtsamkeit"},"content":{"rendered":"

<\/a>\"\"<\/a>Die Praxis der Achtsamkeit. Eine Einf\u00fchrung in die Vipassana-Meditation von Henepola Gunaratana (im Werner Kristkeitz Verlag)<\/strong><\/p>\n

Wenn du etwas Grundlegendes zum Thema Achtsamkeit wissen willst bzw. dich f\u00fcr Meditation interessierst, dann kann ich dir dieses Buch w\u00e4rmstens empfehlen. Auf Englisch l\u00e4uft es unter dem Namen „Mindfulness In Plain English“ und das macht die Qualit\u00e4t dieses schmalen Buchs aus. Schwierige Zusammenh\u00e4nge in derart einfacher und geradliniger Sprache darzustellen, ist eine Kunst, die der Autor wunderbar beherrscht. Henepola Gunaratana –\u00a0den Namen merkt man sich, weil das Buch so fasziniert\u00a0– ist ein Theravada M\u00f6nch aus Sri Lanka, der seit den 60ern in den USA lebt und somit die westlichen Lebenszusammenh\u00e4nge bestens kennt.<\/p>\n

Das Sympathische am (Theravada) Buddhismus ist, dass du nichts einfach glauben, sondern das Geh\u00f6rte\/Gelehrte selbst an deiner Erfahrung \u00fcberpr\u00fcfen sollst. Bevor ich jetzt lange herumrede, also eine Leseprobe:<\/p>\n

„Achtsamkeit ist nicht-wertende Beobachtung. Sie ist die F\u00e4higkeit des Geistes, ohne Kritik zu beobachten. Mit dieser F\u00e4higkeit sieht man Dinge ohne Verurteilung oder Wertung. Man ist von nichts \u00fcberrascht. Man hat einfach ein ausgeglichenes Interesse an den Dingen, genu wie sie in ihrem nat\u00fcrlichen Zustand sind. Man trifft keine Entscheidung, man trifft kein Urteil. Man beobachtet nur. … Es ist uns psychologisch unm\u00f6glich, objektiv zu beobachten, was in uns vorgeht, wenn wir nicht zugleich das Vorkommen unserer verschiedener Geisteszust\u00e4nde aktzeptieren. Das gilt besonders f\u00fcr unangenehme Geisteszust\u00e4nde. Um unsere eigene Furcht zu beobachten, m\u00fcssen wir die Tatsache anerkennen, dass wir uns f\u00fcrchten. Wir k\u00f6nnen unsere eigene Depression nicht untersuchen, ohne sie voll zu aktzeptieren. Das Gleiche gilt f\u00fcr \u00c4rger und Aufregung, Frustration und all jene anderen unbequemen Gef\u00fchlszust\u00e4nde. Sie k\u00f6nnen etwas nicht wirklich erforschen, wenn Sie eifrig dabei sind, seine Existenz zur\u00fcckzuweisen. Was wir auch immer erfahren m\u00f6gen, Achtsamkeit akzeptiert es eben. Es ist einfach eines mehr in der Reihe der Ereignisse des Lebens, bloss ein weiteres Ding, dessen wir uns bewusst werden. Kein Stolz, keine Scham, nichts Pers\u00f6nliches steht auf dem Spiel – was da ist, ist da.“ (S 151)<\/p>\n

\"\"<\/a>Dass dieses Buch da ist, ist etwas ganz Besonderes \ud83d\ude09<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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